|
Занин Александр "Радость, рождённая в Вифлееме (Лк. 2:10-12)." (27.12.2020)
Когда родился Иисус Христос, Ангел Господень возвестил "великую радость, которая будет всем людям". Почему эта радость "великая"? Почему рождение Младенца в Вифлееме стало поводом для великой радости? Для кого же эта "великая радость"?
Показать план-конспект
- Введение
- Мы не верим в особые дни, для нас каждый день наполнен Христом.
- В Писании нет ни предписания, ни примера, на основании которого мы должны праздновать день рождения Христа Спасителя.
- Более 1,5 млрд. людей, из 7,2 млрд. живущих на земле, празднуют Рождество Христово.
- Многие люди на Рождество идут в церковь.
- Но раз уж сейчас мысли многих людей о Рождестве, то и мы, воспользовавшись этим, в очередной раз поговорим о рождении Спасителя.
- Мы должны размышлять о воплощении Господа круглый год.
- Не считая этот день особенным, давайте возблагодарим Бога за Его возлюбленного Сына, ставшего подобным нам.
- Лк. 2:10 - "Я возвещаю вам великую радость…" - это проповедь первого благовестника эпохи Евангелия, которым был Ангел Господень.
- Падший человек боится Бога, когда Тот близко.
- Поэтому, когда пастухи увидели сияние славы Божьей, ими овладел сильный страх.
- В свете славы Божьей человек особенно остро осознаёт свою греховность.
- Но первые же слова Евангелия покончили с этим: "… не бойтесь; я возвещаю вам великую радость".
- Отныне человек может без страха приближаться к своему Создателю.
- Искупленные уже не должны бояться, ведь Бог уже для них не судья, но Отец, приветливо протягивающий руки Своим возлюбленным детям.
- Основная часть - Радость, рождённая в Вифлееме (Лк. 2:10-12)
- Великая радость
- Это вечная радость
- Земная радость преходяща, она не проникает глубоко в сердце.
- Сейчас ты радостен по какой-то причине.
- Но очень скоро, как только обстоятельства изменятся, твоя радость может превратиться в печаль.
- Рождение Спасителя дало людям радость безмерную, радость для бессмертных душ, которая не зависит от обстоятельств.
- Эта радость "будет всем людям" - отныне и вовеки сыны человеческие будут обладать этой радостью.
- Уже 2 тыс. лет великое множество людей на земле радуются этому чудесному рождению.
- И что бы ни случалось с нами, никто и ничто не в силах лишить нас этой радости, потому что мы верим, что Сын Божий стал подобным нам.
- Это святая и чистая радость
- Радость от того, что теперь есть возможность освободиться от власти греха.
- Благодать начинается с того, что показывает человеку на состояние его сердца, побуждает тяготиться грехом и показывает выход.
- Рим. 3:23-24 - важная составляющая Евангелия И.Х.
- 1- Все согрешили.
- 2- Получаем оправдание даром, по благодати, искуплением в И.Х.
- Это приносит радость человеку, который устал и не хочет жить в грехе.
- Благодать Божия даёт человеку возможность освобождения от власти греха.
- 1- Жить в грехе - это страдания и душевные муки.
- а- Человек, если он находит радость в грехе, падает всё ниже и ниже.
- б- Да избавит нас Господь от такой радости!
- 2- Будем радоваться тому, что с приходом благодати мы стали ненавидеть грех, тяготиться им.
- Благодать Божья, явленная людям в родившемся Сыне Божьем, принесла людям радость свободы - свободы от власти греха.
- Сама личность Иисуса Христа является для нас источником радости.
- В праздник Рождества многие люди будут выражать притворную радость, вспоминая о рождении Спасителя.
- Но источник своей радости они будут искать не в самом Иисусе.
- Им понадобится нечто другое, чтобы остаться довольными праздником.
- Для того, чтобы повеселиться, им мало радости о воплотившемся Боге.
- В самом Господе И.Х. достаточно причин для святой радости.
- Само Его рождение - повод для восторга и радости, потому что Сам Творец снизошёл к Своему творению.
- Кол. 2:10 - в И.Х. мы имеем всю полноту и совершенны в глазах Бога:
- 1- Совершенны без исполнения иудейских обрядов;
- 2- Совершенны без помощи философии;
- 3- Совершенны без каких-либо суеверий;
- 4- Совершенны независимо от человеческих заслуг.
- Пусть эта радость об И.Х. пребывает в нас во все дни жизни нашей.
- Пусть она будет совершенной, чтобы никакие обстоятельства нашей жизни не угасили радости от того, что Бог-Творец пришёл в наш мир.
- Почему приход Христа в мир - повод для радости?
- Союз Бога с человеком - это всегда радостное событие.
- Примеры таких союзов:
- С Ноем (Быт. 6:18);
- С Авраамом (Быт. 15:18);
- С Израилем (Исх. 24:8);
- И всякий раз при заключении таких союзов-заветов люди приносили жертву, как акт их поклонения Богу.
- Мы радуемся особенно теперь, когда Бог вступил в настолько близкий союз человеком, что даже объединил человеческую природу со Своей божественной.
- Это был только первый шаг к искуплению, но шаг многообещающий.
- Отныне всякий раз, когда Бог смотрит на человека, Он вспоминает, что Его Сын тоже был человеком.
- И, бросая взгляд на грешника, Бог помнит, что Его Сын, как человек, занял место грешников и претерпел за них наказание.
- Война между Богом и людьми прекращается, потому что Бог породнился с человеком через Своего Сына.
- В этом и заключается причина радости.
- Древние обещания, дававшие надежду и утешение верующим всех времён, теперь исполнены.
- Древнейшее обетование было дано ещё в Едемском саду первым грешникам человечества: семя жены должно поразить змея в голову (Быт. 3:15).
- Другое обетование было дано отцу всех верных, Аврааму: в его семени все народы земли должны получить благословение (Быт. 12:3; 22:18).
- А затем следовали и другие обещания, данные через пророков и святых разных веков.
- То, что ангел Господень сообщил пастухам, означало для них исполнение Божьих обетований - Мессия, слава Израиля и надежда всего мира, пришёл, чтобы искупить грешников.
- Радуйтесь, небеса, веселись, земля, ибо Господь совершил это, по милости Своей Он пришёл, чтобы спасти людей Своих от грехов их! (Мф. 1:21).
- "Ибо ныне родился вам… Спаситель…"
- Бог и раньше сходил на землю, но впервые Он пришёл, как Спаситель.
- Быт. 18:20-21 - Господь сошёл посмотреть на грех Содомский и Гоморрский.
- Бог пришёл, чтобы увидеть человеческий грех.
- Господь низвёл испепеляющий огонь и сжёг проклятые города.
- Ужас всему миру, когда Бог так сходит на землю.
- Исх. 19:16-18 - когда Бог сошёл на гору Синай, Он сошёл на неё в огне, гора дымилась, когда провозглашался закон.
- Дав закон, Бог показал людям, что такое грех.
- И Бог объявил, что наказание за грех - смерть.
- Но теперь Бог пришёл не как ангел возмездия, а как милостивый человек.
- Не для того, чтобы следить за нашими грехами, а чтобы покрыть их.
- Не наказать грешника, а простить.
- Господь мог сойти, объятый страшными молниями и огнём, но Он пришёл полный любви.
- Вифлеемский Младенец пришёл в кротости, отложив гнев, и оставив Свою славу на небесах.
- Радуйтесь - пришёл наш Спаситель, чтобы спасти нас (Лк. 4:18).
- Он пришёл, чтобы принести Благую весть о Царстве Небесном нищим духом.
- Он исцелит сокрушённые сердца, поражённые болезнью греха.
- Он освободит заключённых в тюрьмах греха.
- Он даст прозрение слепым, чтобы они увидели свет Евангелия.
- Он отпустит людей, измученных грехом, на свободу.
- Умирающие от духовного голода, радуйтесь, потому что Он пришёл стать хлебом жизни для ваших душ.
- Радуйтесь грешники, ибо родился Спаситель падших и потерпевших крушение в жизни.
- Радуйтесь, святые, обо Он охраняет спасённых, защищая их от множества бед, и Он поставит их перед славой Своей славой в радости (Иуд. 24).
- Возрадуйтесь, все народы, да наполнятся ваши дома радостью, ибо Спаситель, имеющий могущественную силу спасать, рождён среди нас!
- Родившийся Спаситель "… есть Христос…"
- Христос - значит Помазанник.
- Иисус был послан Богом на землю с определённой миссией.
- Святой и Справедливый Бог уполномочил Христа спасать грешников.
- Евр. 1:9 - Христа помазал Бог елеем радости более, чем кого-либо другого.
- Иисус является источником намного большей радости для людей, чем кто-либо ещё из живших на земле великих людей.
- Христос превосходит всех пророков, священников, царей.
- В Нём соединились и учитель, и священник, и царь, чего никогда не было прежде и не будет в будущем.
- Он имеет тройное помазание:
- Как пророк, подобный Моисею (Вт. 18:15);
- Как первосвященник по чину Мелхиседека (Евр. 5:6);
- Как царь, владычеству которого не будет конца (Лк. 1:33).
- Радость всем людям
- Лк. 2:14 - "…на земле мир…"
- Естественный мир человека с Богом, который существовал в Едемском саду, был разрушен грехом человека.
- Хлев в Вифлееме стал местом, с которого началось примирение человека с Богом.
- Мих. 5:2,5а - Иисус есть мир.
- 2Кор. 5:19а - Бог во Христе примирил с Собой мир.
- С этого момента каждый человек, живущий на земле может примириться с Богом через веру в И.Х. (Рим. 5:8).
- Наибольшей радостью обладают те, кто принял И.Х. как своего Спасителя.
- Для нас действительно родился Сын Божий, если мы можем сказать, что Он наш Спаситель.
- Принять Христа:
- Поверить в И.Х.:
- Что Он - Бог, сотворивший всё существующее (Ин. 1:3).
- Что Он стал человеком (Ин. 1:14).
- Умер за грехи наши и был погребён (1Кор. 15:3-4).
- Воскрес в третий день.
- Он - живой Бог, находящийся на Небесах рядом с Богом-Отцом, Который:
- 1- Ходатайствует за людей перед Отцом.
- 2- Вернётся за Своей Церковью.
- 3- Будет судить тех, кто не принял Его как своего Господа.
- Лк. 9:23 - поверив в это, отречься от себя, приняв решение умереть для себя и жить для Бога.
- Мы радуемся, потому что:
- Наши грехи прощены, и мы оправданы только по нашей вере в И.Х.
- Поэтому мы не придём на суд, где будет излит Божий гнев на непрощённых грешников.
- Иисус, Творец всего сущего, называет нас друзьями.
- Мы свободны от власти греха и свободны жить так, как очень хотим - угождая Богу, соблюдая Его заповеди, которые для нас не тяжки.
- Мы будем жить вечно вместе и И.Х. и Самим Богом на новой земле под новым небом в Новом Иерусалиме.
- Заключение
- И.Х. доступен каждому человеку.
- Он родился в Вифлееме.
- В Вифлееме нельзя было увидеть богатства, там была только бедность.
- Это был небольшой городок, по-нашему - деревня.
- Его положили в ясли для скота.
- Иисус родился в караван-сарае - придорожном постоялом дворе, где останавливались путники на ночь.
- Мария, спеленав сына, положила его в кормушку для скота.
- В родившемся Иисусе мы видим только нищего ребёнка, лежащего в хлеву в яслях.
- Здесь не было ничего, кроме конюшни, соломы для животных, и ребёнка, завёрнутого самым простым и обычным образом в пелёнки.
- Херувимы были невидимы.
- Нимбы ни над кем не светились.
- От Младенца не струился свет.
- Это понятное Евангелие, простое Евангелие, такое же простое, как тот ребёнок, завёрнутый в обычные пелёнки, - это единственная надежда для людей.
- Придите к Младенцу, ставшему в зрелые годы мужем скорбей, закончившему жизнь искупительной жертвой за наши грехи, потому что только в Нём спасение, и только через Него открывается прямой путь к Богу.
|
